【8】经说“唯师子身自生诸虫,还自啖食师子之肉”

选自《佛说莲花面经》

案:《佛说莲华面经》选摘,所选部分在原经文中为一整段的一部分,篇幅很长,为阅读方便,进行了分段。其中有著名的譬喻:“阿难!譬如师子命绝身死,若空若地若水若陆,所有众生不敢食彼师子身肉,唯师子身自生诸虫,还自啖食师子之肉。阿难!我之佛法非余能坏,是我法中诸恶比丘犹如毒刺,破我三阿僧祇劫积行勤苦所集佛法。”

佛告阿难:“生死可厌,吾今不久欲入涅槃。”

尔时阿难生大苦恼,悲泣雨面如箭入心,闷绝倒躄宛转于地,而作是言:“世尊涅槃何其太速!如来灭度一何疾哉!世间眼灭,我复更当与谁持钵,更复持扇在谁边立?不复更闻甘露之法,谁复与我说甘露味,我今更复随谁后行?不复更见殊胜日月圆满之面。尊者舍利弗等大智慧人已入涅槃,而佛如来今复灭度,世间闇冥失智慧眼,智须弥王今欲崩散。佛树欲倒,法桥欲绝,法舡欲沈,法炬欲灭。正法日月将坠于地,解脱之门今欲闭塞,三恶道门今将欲开,三阿僧祇劫所集法聚将没不久。”

尔时佛告长老阿难:“汝莫忧愁,莫复啼哭,莫大叫唤捶胸哽咽闷绝躄地。何以故?世间生者是有为法,会归无常。欲令此法不失不坏而常住者,无有是处。”尔时世尊种种说法,安慰劝喻示教利喜,嘱法藏已默然而住。

尔时世尊复作是念:“阿难比丘为忧愁刺深入其心,我今当拔彼忧愁刺。”告阿难言:“汝今欲见未来事不?我见来世如观现在,当为汝说。”尔时阿难偏袒右肩右膝着地,合掌向佛顶礼佛足而白佛言:“大德世尊!当为我说,今正是时,我闻法已当奉受持广宣流布。”

佛告阿难:“谛听至心,我今当说。阿难!未来之时有诸破戒比丘,身着袈裟游行城邑,往来聚落住亲里家,彼非比丘又非白衣,畜养妇妾产育男女。复有比丘住淫女家,复有比丘淫比丘尼。复有比丘贮畜金银、造作生业以自活命,复有比丘通致使驿以自活命,复有比丘专行医药以自活命,复有比丘围棋六博以自活命,复有比丘为他卜筮以自活命,复有比丘为他咒彼死尸令起、遣杀怨家以自活命,复有比丘为他诵咒驱遣鬼神、多取财物以自活命,复有比丘专行杀生以自活命,复有比丘住僧伽蓝、私自费用佛法僧物以自活命。复有比丘内实犯戒外示护持,受人信施。复有比丘虽不破戒,而怀悭惜衣服饮食,及以鄙吝众僧之物不与客僧。复有比丘虽不破戒,吝惜众僧房舍床座不与客僧。复有比丘虽不破戒,为诸檀越供养礼拜多得财利,其心不欲令余比丘受人信施,唯欲自受。复有比丘实非罗汉,而常诈称得罗汉果,欲令人知我是罗汉。复有比丘多受檀越四事供养,内无实德唯增贪心,但为活命不为修道。复有比丘兴利商贾以自养活,复有比丘专行偷盗以自养活,复有比丘畜养象马駊驴牛羊,乃至卖买以自养活。复有比丘贩卖奴婢以自养活,复有比丘屠杀牛羊以自养活,复有比丘受募入阵、征战讨伐多杀众人以求勋赏,复有比丘穿踰墙壁、盗他财物以自活命,复有比丘专行劫夺、攻破城邑及与聚落以自活命。复有比丘毁坏佛塔,取其宝物以自活命。如是无量地狱因缘,舍命之后皆堕地狱。”

“阿难!譬如师子命绝身死,若空若地若水若陆,所有众生不敢食彼师子身肉,唯师子身自生诸虫,还自啖食师子之肉。阿难!我之佛法非余能坏,是我法中诸恶比丘犹如毒刺,破我三阿僧祇劫积行勤苦所集佛法。”

“阿难!譬如有人入于大海,至宝渚中多取宝物置于船上,欲渡大海于中沉没。佛之正法如彼宝船,当来破戒诸恶比丘多乐造作种种恶业,灭我佛法沉没不现。”

“阿难!如来涅槃不久之间正法当乱,正法乱已,复有种种诸恶比丘出现于世,不信如来得证无漏寂灭涅槃,况复信有世间余人,得阿罗汉入涅槃者。”

“阿难!如来所有正法名味句义所谓修多罗祇夜、鞞迦曷罗、迦陀、忧陀那、尼陀那、阿波陀那、伊帝鼻利多伽、阇多迦、裴富略、阿浮陀达摩、优波提舍,十二部经为恶比丘之所毁灭。彼诸人等,乐作文章绮饰言辞,多有如是诸恶比丘,破我佛法。”

尔时阿难白佛言:“世尊!当来之世,如是破戒诸恶比丘而出生耶?”佛言:“如是如是,阿难!未来之世当有如是诸恶比丘出现于世,虽披法服剃除须发破我佛法。”

尔时阿难作如是念:“以佛力故,可令我见未来之世如是事不?”

尔时如来以神通力,即令阿难悉见未来诸恶比丘,以儿坐膝置妇其傍,复见种种诸非法事。

尔时阿难见此事已,心大怖畏身毛皆竖,即白佛言:“世尊!如来速入涅槃,今正是时,何用见此未来之世如是恶事?”

佛告阿难:“汝意云何,如来向说诸恶比丘恶业报果,岂是余人所能知不?”

阿难白佛言:“世尊!唯有如来,乃能知此未来之世诸恶业报。”

佛言:“善哉善哉!阿难!实如汝说,唯有如来乃能知之。阿难!汝今颇见佛未涅槃诸恶比丘围绕如来为说法不?”

阿难白言:“无如是事。”

佛言:“阿难!善哉善哉!如汝所说,如来现在实无如是诸恶比丘围绕如来佛为说法。”

佛言:“阿难!未来之世,多有在家白衣得生天上,多有出家之人堕于地狱饿鬼畜生。”

复告阿难:“善恶之业终不败亡。我于过去曾作商主,入于大海活多人故手杀一人,以是业缘乃至成佛,犹尚身受金锵之报。”

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