第四届佛教义学研讨会在河北邯郸圆满闭幕


第四届佛教义学研讨会于2018年12月8-9日在河北省邯郸市举行。本次会议由邯郸西古寺和佛教义学网主办,由佛教义学研究会、青海北海禅院、华东师范大学宗教文化研究中心等协办,由邯郸西古寺承办,会议主题为“佛教中的佛陀观”,有四十多位高僧和学者参会,另有部分旁听者与会。

本次会议的开幕式于12月8日上午8点20分举行,由中山大学哲学学院教授、博士生导师冯焕珍主持。主办方代表、西古寺住持释祖灯致欢迎辞,随后邯郸佛教协会名誉会长、月爱寺住持释得真,武汉佛教协会副会长、武汉石观音寺住持、青海北海禅院住持释明贤,中国社会科学院哲学所研究员、博士生导师周贵华,华东师范大学哲学学院教授、博士生导师张晓林,邯郸市民族宗教局处长王富强为本次会议致开幕辞。


大会主题发言于9点20分正式开始:上半场由戒幢佛学研究所研究生导师释道法主持;中国社会科学院哲学所研究员、博士生导师周贵华发表题为《大乘本位上的佛陀观》的论文,论述了何为大乘本位上的佛陀观,并在大乘本位立场上梳理与说明了佛陀经教中的佛陀观;中山大学哲学系教授、博士生导师冯焕珍发表题为《〈华严经〉的如来观及其意义》的论文,通过不同译本对比探讨了《华严经》中的佛陀观。


下半场由浙江省社会科学院副研究员、闽南佛学院研究生导师吴可为主持;武汉佛教协会副会长、武汉石观音寺住持、青海北海禅院住持释明贤发表题为《大乘佛教的佛陀观:净土与秽土及其比较》,通过解读《悲华经》中的“浊世本愿”分析了佛土中净土和秽土的安立和抉择,并表明“浊世本愿”当然地作为“人间佛教”的教理基础;陕西省佛教协会副会长、宝鸡金顶寺住持释明舒发表题为《圣境和多维空间》,通过对比现代物理学的时空观念和佛教经论中的时空言教表明佛陀境界的超越性。


12月8日下午开始分组发表及讨论,“分会场一”为印度佛教佛陀观组:上半场由中国社会科学院哲学所副研究员张昌盛主持,清华大学科学史系副教授蒋劲松发表论文《大小乘涅槃经的佛陀观略述》,中山大学哲学系博士候选人周思华发表论文《〈金刚经〉的佛陀观》,广州城市职业学院国学院讲师谭习龙发表论文《〈解深密经〉佛身观研究》,宝鸡文理学院教师高永顺发表论文《〈法华经〉的佛陀观》。


下半场由吉首大学教师袁军荣主持,招商银行零售金融总部张少科发表论文《〈维摩诘经〉中的佛陀观》,中国社会科学院大学哲学系博士候选人刘威发表论文《“大事因缘”释义——依据〈解深密经〉的解读》,南京佛教研究院助理研究员吕昂发表论文《本生经类中的释尊形象与义理指向》,中山大学博雅学院教师陈探宇发表论文《〈大智度论〉中的佛身观浅析》。


“分会场二”为中国佛教佛陀观组:上半场由著名佛教学者裴勇主持,复旦大学哲学学院副教授程群发表论文《从台贤二家“通时”说法看世尊“一时”说法意趣》,闽南佛学院硕士释寂慧发表论文《以五时次第探讨汉译经典佛身观》,本焕学院教师释昌莲发表论文《略论中国大乘佛教的佛身观》,珠海学院佛学研究中心研究员赵锭华发表论文《天台四教佛陀观略探》。


下半场由复旦大学哲学学院副教授程群主持,北京文化遗产保护中心研究员赵哲伟发表论文《试析窥基大师的弥陀净土观》,中国佛教文化研究所研究员伍先林发表论文《试论佛教中国化的成功典范》,广西省社会科学院哲学所副研究员黄家章发表论文《印光法师的弥陀净土观及其信仰使命》,华东师范大学图书馆副教授叶宪允发表论文《以佛治心、以儒治国》。


12月9日上午,“分会场一”上半场由江西省社会科学院宗教所所长、研究员欧阳镇主持,浙江省社会科学院哲学所副研究员吴可为发表演讲,湖南吉首大学教师袁军荣发表论文《〈中论〉如何说如来性》,中国社会科学院大学哲学系博士候选人李光起发表论文《〈辨中边论〉的佛因论》,中山大学哲学学院博士候选人熊文文发表论文《唯识学对五法三身的安立》。


下半场由广州城市职业学院国学院讲师谭习龙主持,河北佛学院教师杨新宇发表论文《何为法、报、应、化身》,西华大学教授封德平发表论文《略论大乘佛教修证次第及其枢纽》,西藏民族大学副教授牛延锋发表论文《随缘赴感靡不周,而恒处此菩提座》,中央民族大学教师吴小丽发表论文《佛教思想体系中佛陀观的主要内涵》。


“分会场二”上半场由西华大学教授封德平主持,河北佛学院研究生导师释道法发表演讲,河北省社会科学院哲学所助理研究员刘洋发表论文《三种差别的佛陀观》,江西省社会科学院哲学所所长、研究员欧阳镇发表论文《人性与神性》,北京石油大学副教授孟领发表论文《释迦神国论》。


下半场由杭州佛学院教师释海慧主持,浙江天台山翠屏寺主持释雪相发表演讲,华东师范大学哲学学院教授、博士生导师张晓林发表演讲,南京佛教研究员研究员张华发表论文《探本浚源——佛陀本师出世大事因缘谭》,邯郸西古寺主持释祖灯发表演讲。


12月9日下午,上半场在主会场进行代表发言,由南京佛教研究院研究员张华主持,著名佛教学者裴勇发表论文《太虚大师的佛陀观》,中国社会科学院哲学所副研究员张昌盛发表论文《佛陀观的演化:由法身到神变加持身》,杭州佛学院教师释海慧发表论文《论大乘佛智与二乘佛智之差异》,西南大学宗教所副教授张爱林发表论文《大乘佛教佛身的位格意义》,著名佛教学者何琳发表论文《论佛陀观与义学观的十大关系》。


下半场进行大会闭幕式,由清华大学科学史系副教授蒋劲松主持,首先由中山大学哲学学院教授、博士生导师冯焕珍致辞,随后分别由中国社会科学院哲学所副研究员张昌盛作印度佛教小组总结、西南大学宗教所副教授张爱林作中国佛教小组总结、浙江省社会科学院哲学所副研究员吴可为作大会总结,最后由华东师范大学哲学学院教授、博士生导师张晓林致闭幕词,宣布本次会议圆满结束。

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