周贵华教授主讲的“佛教义学:立场、方法与源流”系列讲座正式开启

2018年4月15日,佛教义学系列讲座(2018年阶段)于北京正式开启,由中国社会科学院哲学所周贵华教授主讲,主题为“佛教义学:立场、方法与源流”。

讲座伊始,主持人余嘉惠老师对讲座主讲人周贵华教授治学情况以及中国佛教和佛教义学的当前状况做了精要的说明。随后,周贵华教授即以“‘佛教义学’观念的缘起和界定”为第一讲,带领大家进入“佛教义学”这一古老而新起的话题。

周教授指出,佛陀施设教法意在引导众生逐步获得佛陀之知见,达到佛陀之解脱无碍境界,然而现代佛教的开展却在现代人一味崇拜现代人本经验理性之强势的影响下出现了种种令人忧虑的问题,如教内外普遍怀疑甚至否定佛陀经教(尤其是大乘经教)的神圣性,普遍以学术研究一统佛教学问等,而作为佛弟子(区别于现今“佛教徒”和“文化佛教徒”)的在家学者和出家学僧亦面临着思考与表达之困境,故彰显与开展佛教义学这一基于佛教本位的学问即成为走出这一困境的关键所在。

周教授进一步阐述了佛教的“义学”观念所摄诸观念从印度到中国、从古代到近代的演化过程,强调在其中佛教本位性的意义一致性基本得到了保证,虽然在现代出现了混乱。由此,周贵华教授从三个层面对“佛教义学”的界定做出了总结性诠释,即佛教义学是佛教自身用于表达自我及其他对象的“佛教之学”,是具与佛陀本怀相应之“义”的“佛教本位之学”,是集闻思修为一体的“佛教信仰之学”。

周贵华教授的系统讲解以及他对佛法的纯正知见,使大家深受感染,现场掌声不断,原定两小时讲座时间也因现场听众踊跃提问而被延长至近三小时。其中,“如何处理佛教学术与佛教义学的关系”成为大家普遍关注焦点之一,这也将成为佛教义学系列讲座下一次讲座将着重展开的问题。(义学者)

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